《人民日报》截图

湖南省隆回县和溆浦县的交界地带，纵贯湘中西部的八百里雪峰山，在这里形成巍峨的山岭和幽深的峡谷。山顶的台地和山腰的缓坡上，常聚起座座村寨。千百年来，瑶汉两族人民居住于此。

山歌

汽车在山间公路上穿行，不多时，就到了隆回县虎形山瑶族乡。和着风声，一阵山歌远远地传来。生活在大山里的瑶族人，天然有好歌的传统。唱歌、对歌，是瑶族姑娘和瑶族小伙必备的技能。当地传说，以前小伙子看上了哪家姑娘，就会“以歌为媒”，用山歌表达爱慕。唱得好，就能打动心爱的姑娘，将她迎娶回家。

不过，瑶族男女青年真要结成一段姻缘，小伙子还需要接受考验。“一看背来二看面，能说能唱又能干。”虎形山瑶族乡中心学校瑶族老师步道球说，家庭背景、父母情况、相貌身材和穿衣打扮都是考量因素，当然，如果对歌对得好，说明小伙子有才，更能博得姑娘芳心。

山歌不止表达男女情感，原始古朴的自然环境给了当地瑶族人无限的创作激情。

当地歌咏题材十分广泛：从生活劳作到自然风物，从传统习俗到图腾崇拜，无所不包。

歌咏的形式也门类繁多。其中一种呜哇山歌，曲调节奏自由，音调高扬，声音绵长，其最高音往往是衬词“呜哇呜哇呜哇……”极有特色。2006年，呜哇山歌入选首批国家级非物质文化遗产。赶到虎形山瑶族乡草原村，就能一闻那动听的歌声——戴恩碧、陈世凡等十几位优秀传承人在村部办起了传习所，每周都为远道而来的人们一展歌喉。

即使没到草原村也无妨，瑶乡的山歌哪里都有。“世上好酒万万千，只有瑶山米酒甜。手捧竹筒喝一口，喝进心里甜三年……”步道球随口就放开嗓子唱了起来，热情地邀请客人饮一杯瑶山米酒。

古 寨

雪峰山深处，人们大多扼险要地形聚族而居，形成了很多古老的村寨。比如隆回县的崇木凼、回家湾，又如溆浦县的雁鹅界和阳雀坡。

从隆回县虎形山乡政府出发，开车不到半小时，就到了崇木凼村口。眼前是一片低洼的稻田，部分稻子还没有收割。一两块没有耕种的土地上长满苋红色的野草。“这里是个风口，以前根本种不了作物，风一来，刚种下的幼苗就吹没了。”同行的湖南师范大学公共管理学院副教授黄勇军介绍。他此前已来村子调研过多次。

往里走不多远，就能见到一座小山。青石板铺就的小径一直通向山顶。小径旁边，是几人才能合抱的古木，树根遒劲，即便露出泥土，仍紧紧抓住地面。径旁有一座清代光绪九年所立的石碑，明令禁止砍伐这一片树林。

从山顶向下看，能一览整个古寨。只见十几座小木屋峭立山麓。木屋的柱子下大多设有石础，使得柱基能够经年不朽。赭褐色的木板墙上留下了岁月的痕迹。木屋大多有两层，一层用于日常起居；二层往往没有墙板，仅用来堆放柴草杂物。如今，也有不少村民将二层围挡起来，重新改造，拓宽生活空间。讲究的人家，还在青瓦屋顶上挑出飞檐翘角，从正面望去，屋顶仿佛一张笑脸。

梯 田

从崇木凼出发，翻过险峻的虎形山，就来到溆浦县境内。刚将视线从天际云雾缭绕的群山收回，陡然间就被一大片连绵无边的高山梯田所震撼。

这片位于葛竹坪镇山背村的梯田，是我国海拔最高的梯田之一，历经数百年，经由汉族和瑶族人民共同改造而成。梯田起自溆水河边，形成数百级阶梯，一直延伸到海拔1500多米的山巅，层层叠叠，错落有致。得益于山顶台地良好的植被涵养水源，终年不愁灌溉用水，以至于山有多高，水就有多高，梯田就有多高。

每逢秋天，趋于成熟的稻子逐渐变成金黄色，顺着山势起伏，一级级弯弯的梯田就化作一条条金色的带子。风吹动，稻浪翻滚，仿佛裙褶舞动。

待到稻子收割完毕，为了便于来年继续耕种，梯田要浸水养护。注满水的梯田仿佛一面面碎镜子，山水相映，整片梯田与天地融于一体，兼具雄浑与秀美。

最神奇的是深秋雨过天晴时，站在山顶，头顶是湛蓝天空，远处是墨绿山脊，脚下却是翻涌云雾，如登仙境。若是不胜寒凉，可以到梯田最高处的木屋里躲一躲，继续欣赏旷野的多彩。

小贴士

湖南省隆回和溆浦两县交界地带生活的瑶族人民以服饰美丽著称，被称为“花瑶”。目前，两县正合力打造雪峰山—大花瑶景区。文中景点均在景区内。此外，景区附近还有穿岩山森林公园、旺溪瀑布群等景点。

乘高铁至溆浦南站，再坐约半小时接驳车可直达景区。